Trotz weiter schwelender Corona Pandemie war es unter Beachtung der Vorsichtsmaßnahmen am Samstag 11. Juli 2020 endlich wieder soweit: Schwester Elisabeth hatte wieder eine Busfahrt mit abwechslungsreichem Programm zusammengestellt und selbst ausprobiert und so bestiegen wir gut gelaunt und erwartungsvoll am Schwedenplatz den Bus, um zunächst zur Schallaburg zu fahren. Die Begeisterung, endlich wieder einen Ausflug unternehmen zu können, war sehr groß. Es befanden sich einige sehr betagte Gemeindemitglieder, sogar eine fast Hundertjährige, mit großem Enthusiasmus und bestens zu Fuß unter den TeilnehmerInnen, was ich sehr beeindruckend fand. Im Bus wurden wir auf der kurzen Fahrt von Elisabeth und Birgit mit saftigen Milchbrötchen und Kaffepralinen gelabt.

Auf der Schallaburg unternahmen wir mit einer hervorragenden Führung eine Tausende Kilometer lange Reise durch 10 Länder vom Donaudelta flussaufwärts. Dabei lernten wir in Bulgarien und Rumänien viele völlig unbekannte Städte und Kulturen kennen und stellten fest, dass kein Fluss so viele unterschiedliche Länder, Sprachen und Mentalitäten verbindet wie die Donau. Sie ist nicht nur ein Gewässer, sondern die Summe all jener Geschichten, die sich an ihren Ufern ereignen und ereignet haben. Da gibt es beispielsweise das bisher mir unbekannte Russe, Geburtsort von Elias Canetti, der auch auf Deutsch viele herrliche Bücher wie beispielsweise „Die gerettete Zunge“ schrieb, die geheimnisvolle einst auf einer Donauinsel gelegene Stadt Ada Kaleh, die durch einen Stausee in der Donau versank und von der heute nurmehr wenige Augenzeugen berichten können, das einst für die Schifffahrt sehr riskante enge, durch Anhebung des Wasserspiegels entschärfte Eiserne Tor, die vielen ethnischen Minderheiten und ihre Wanderbewegungen.

Schade, dass der beeindruckende Huchen, eine bis zu neun Meter lange Störart, durch die Kraftwerke auf der Donau ausgestorben ist. Einst schwammen sie vom Schwarzen Meer bis zum Schwarzwald.

Nach einem guten Mittagessen gleich auf der Burg ging es weiter nach Melk, wo wir ein Schiff bestiegen und bis Spitz fuhren. So wurden wir selbst Teil dieser Donaureise, indem wir durch die Weltkulturerbe-Region Wachau fuhren.

Mit dem Bus fuhren wir nach Mühldorf zu einer Destillerie, wo wir Marillensaft und hausgebrannte Schnäpse, Liköre und diverse Whiskysorten verkosteten. Durch einen humorvollen Einführungsvortrag lernten wir einige Besonderheiten aus der Welt der Schnapsbrennerei kennen. Ein Heurigenbesuch mit hervorragendem Grünem Veltliner und schmackhafter kleiner Jause rundete das sehr stimmige Programm ab, ehe wir die Heimreise antraten. Es war ein wunderbarer Tag, den uns auch das feuchte Wetter nicht verderben konnte. Vielen Dank an Schwester Elisabeth für diesen schönen Tag!

Autorin: Dr. Gerda Höhrhan-Weiguni

Fotos von Dr. G. Höhrhan-Weiguni und E. Lillich-Unger

Autorin: Barbara Abele-Emich

Wir fuhren also „Auf den Spuren von Martin Luther“ vom 2.-7. Oktober 2018 nach Erfurt, Eisenach und auf die Wartburg, nach Eisleben und Wittenberg und bekamen einen guten Überblick über das Leben und die Überzeugungen des Reformators. Wie immer hat Schwester Elisabeth die Reise hervorragend organisiert, für ausreichend Speis und Trank gesorgt und überall informative Stadtführungen gebucht.

1501 kam Luther nach Erfurt um zu studieren und verbrachte hier 10 Jahre seines Lebens. Am 17.7.1505 trat er in das Augustinerkloster ein, wo er am 2.5.1507 seine erste Messe las. Das Augustinerkloster ist heute ein Seminarhotel, in dem wir nächtigten und das wir besichtigten, darunter auch die sehr karge Mönchszelle Luthers. Der Anlass für seinen Eintritt in das Kloster ist bekannt – das Gelöbnis beim Gewitter. Und warum wählte er das Kloster der Augustiner Eremiten? Dort konnte ein Mönch die Ideale von strenger Askese mit dem Studium der Theologie verbinden. 1506 legt er das Ordensgelübde ab und begann 1507 zu studieren (promovierte allerdings im Oktober 1512 in Wittenberg) und feierte seine erste Messe am 2.5.1507 im Erfurter Dom. In der ältesten Pfarrkirche Erfurts, der Michaeliskirche, fand dann 1520 die erste evangelische Predigt statt.

Der Stadtführer zeigte uns die Krämerbrücke, die Predigerkirche, wo die erste evangelische Predigt gehalten wurde, den Domberg mit den Kirchen St. Marien und St. Severi – ein sehr schönes Kirchenbauensemble, das allerdings durch einen Jahrmarkt mit Riesenschaukel und Riesenrad direkt davor etwas beeinträchtigt war. In der Marienkirche gibt es auch ein sehr schönes Altarbild von Lucas Cranach; diesem Maler sind wir im Laufe unserer Reise noch öfter begegnet. Apropos Begegnung: beim Abendessen hatten wir Luther persönlich zu Gast!

Ab 1498 besucht Luther die Lateinschule in Eisenach und wohnte dort bei der Familie Cotta, deren enge Kontakte zu den Franziskanern seine Entscheidung, Mönch zu werden, geprägt haben sollen.

Interessant war im Lutherhaus eine Ausstellung, die sich mit Luthers Bibelübersetzung und ihrer Wirkung auf Literatur, Musik und Sprache befasste – „Wem hat Luther aufs Maul geschaut“. Luther selbst gab nach der Theologie der Musik die „höchste Ehre“ und schuf die Voraussetzung für die Entfaltung der evangelischen Kirchenmusik. Er komponierte 37 Lieder, von denen Johann Sebastian Bach 30 in seinen Kantaten vertonte. In Eisenach ist auch Bach geboren und dessen Nachkommen waren von 1665 bis 1797 Organisten in der Georgenkirche. Am 2.Mai 1521 predigte Luther in der Georgenkirche, 2 Tage später erfolgte die Entführung auf die Wartburg.

Luther befand sich bis März 1522 als „Junker Jörg“ auf der Wartburg, da Kurfürst Friedrich der Weise von der Zusage des freien Geleits von Kaiser Karl V nicht überzeugt war. Die Wartburg gilt als Geburtsstätte der Lutherbibel. Luther selbst berichtet, er sei auf der Wartburg vom Teufel belästigt worden. Mit seiner Aussage, er habe daraufhin „den Teufel mit der Tinte vertrieben“, bezog er sich auf seine Bibelübersetzung. Später wurde dieses Lutherzitat dahingehend gedeutet, er habe mit einem Tintenfass nach dem Teufel geworfen. Besuchern der Wartburg wurde schon im 18. Jahrhundert in Luthers Stube ein Tintenfleck gezeigt. Dieser Fleck, der regelmäßig erneuert und nachgefärbt werden musste, nachdem Besucher immer wieder kleine Putzstücke als Andenken mit nach Hause genommen hatten, war bis in das vergangene Jahrhundert hinein in der Lutherstube zu sehen.

Im Museum finden sich eine von Luther handschriftlich kommentierte Bibel, aber auch Bilder von Lukas Cranach und Plastiken von Tilman Riemenschneider.

Die Burg war 1067 gegründet worden, verfiel dann im Laufe der Jahrhunderte und wurde im 19. Jahrhundert spätromantisch und historisierend wieder aufgebaut und Moritz von Schwind fertigte einen großen Freskenzyklus an.

Luther wurde in Eisleben am 10.November 1483 geboren und einen Tag später in der St. Petri-Pauli Kirche getauft. Diese Kirche ist heute in eine sehr schöne moderne Taufkirche mit einem großen Wasserbecken für die Erwachsenentaufe umgebaut. Interessant war zu hören, dass die Erwachsenentaufe sehr großen Zuspruch findet, weil es zu Zeiten der DDR kaum Säuglingstaufen gab.

Luther starb auch in Eisleben am 18.2.1546, am 14.2. stand er zum letzten Mal auf der Kanzel der Andreaskirche, wo er die Predigt allerdings wegen eines Schwächeanfalls abbrechen musste.

Luther verbrachte den größten Teil seines Lebens in Wittenberg: er studierte dort, veröffentlichte seine 95 Thesen, heiratete Katharina von Bora und wurde am 22.2.1546 in der Schlosskirche beigesetzt. Luther wohnte im Lutherhaus zuerst als Mönch und dann mit seiner Familie. Seit 1883 ist das Haus das größte reformationsgeschichtliche Museum. Herzstück ist die Lutherstube, die weitgehend noch im Originalzustand vorhanden ist.

Unsere Bootsfahrt auf der Elbe fiel leider dem Niederwasser zum Opfer, dafür fuhren wir in einem kleinen Zug durch die hübsche Altstadt, wo besonders das Melanchthonhaus, die Cranachhöfe und die Marienkirche mit dem Reformationsaltar von Lukas Cranach zu erwähnen sind. In der Marienkirche wurde übrigens die Messe erstmals in deutscher Sprache gefeiert und das Abendmahl in beiderlei Gestalt ausgeteilt – sie wird deshalb als Mutterkirche der Reformation bezeichnet.

Es war eine sehr informative Reise, wir haben viele Spuren von und zu Martin Luther gefunden und erfahren, wieviel Sprachgewalt und Überzeugungskraft und Mut zum Bruch mit allgemein anerkannten Institutionen er besessen hat; wieviel Einfluss er auf Theologie und Kirchenpolitik nahm und welche Veränderungen in der Gesellschaft er bis heute bewirkt hat. Seine Herkunft als Augustinermönch konnte er jedoch nicht verleugnen, davon hat sich dann die reformierte Reformation gelöst.

Am 7. Juli machte sich eine stattliche Anzahl Gemeindemitglieder mit Schwester Elisabeth und Pfarrer Kluge auf den Weg ins Waldviertel, um unter kompetenter Führung die Geschichte der Freimaurer zu erkunden.

Im 18. Jahrhundert richtete Graf von Schallenberg im Schloss einen Freimaurertempel ein. Mehr als 200 Jahre später wurden die Spuren der Freimaurerei in dem nunmehr im Eigentum des Landes Niederösterreich stehenden Schloss entdeckt und ein Museum eingerichtet.

Freimaurersymbole: Winkelmaß, Zirkel und weitere Symbole stehen für die Tempelarbeit und für die Ideale der Freimaurer: Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, Toleranz und Humanität. Die Freimaurer sind in Logen organisiert. Der Logentempel ist der Raum in der Loge, in dem die rituelle Arbeit

Gotthold Ephraim Lessing und Johann Wolfgang von Goethe waren ebenso Freimaurer wie der Librettist und der Komponist der „Zauberflöte“, Emanuel Schikaneder und Wolfgang Amadeus Mozart.

Die „Zauberflöte“ enthält einige maurerische Elemente. Mozart komponierte auch eine Freimaurerkantate. Er und Schikaneder waren Mitglieder der Loge „Zur gekrönten Hoffnung“ (beide unten rechts im Bild). Freimaurer waren auch Joseph Haydn, Franz Stephan von Lothringen, der Gemahl Maria Theresias, die der Freimaurerei skeptisch gegenüber stand, und viele ihrer Berater. Kaiser Joseph II., ihr Sohn, erließ 1785 ein Freimaureredikt.

In der Dorotheergasse 12 befand sich das Logenhaus „Zur wahren Eintracht“; Mitglied dieser Loge war der erste Pfarrer der Reformierten Stadtkirche, Carl Wilhelm Hilchenbach.

Unter Franz II.(I.) wurde die Freimaurerei verboten und fand ab nun im Geheimen statt. Logengründungen waren allerdings in Ungarn möglich, ab 1918 auch wieder in der nunmehrigen (ersten) Republik Österreich.

Richard Schlesinger war der letzte österreichische Großmeister vor der Zeit des Nationalsozialismus, er starb in einem Gefängnis der Gestapo. Viele Freimaurer wurden in Konzentrationslagern ermordet.

Nach dem Kriegsende 1945 wurden von den Überlebenden neue Logen gegründet; heute gibt es in Österreich 75 Logen, vereinigt in der Großloge in der Wiener Rauhensteingasse. Diese nimmt nur Männer auf, allerdings gibt es auch Frauenlogen und gemischte Logen.

Text und Fotos: Irene Kornauth Weiterführende Links: Freimaurer.at Freimaurer-Wiki